Saidi Nursi hz.leri göre, ALLAH;müfessirleri ve imamları elçi olarak gönderir mi
Hidayete davet:
S.a.
Değerli kardeşlerim;
Bediuzzaman Saidi Nursi Hz.leri Şualar kitabında
ALLAHu Teala' nın; her zaman Kur’an ayetlerini manalarını açıklayan üstadları müfesirleri elçi olarak gönderdiğini ve huzur namazının imamını tayin ettiğini,o imam ve müfesirlere fermanlar verdiğini.onlarla konuştuğunu ifade ediyor .
11. şualar 9. mesele
.................
Hem nasıl îmân-ı billâh âhiretsiz olmaz, öyle de, Onuncu Söz'de kısa işaretlerle beyan edildiği gibi, hiçbir cihette mümkün müdür ve hiç akıl kabul eder mi ki; ulûhiyet ve mâbudiyetin tezahürü için bu kâinatı öyle bir mücessem kitab-ı Samedanî ki, her sahifesi bir kitab kadar ve her satırı bir sahife kadar manaları ifade eder ve öyle cismanî bir Kur'an-ı Sübhanî ki, herbir âyet-i tekvîniyesi ve herbir kelimesi, hattâ herbir noktası, herbir harfi birer mu'cize hükmündedir. Ve öyle muhteşem ve içi hadsiz âyâtla ve manidar nakışlarla tezyin edilmiş bir mescid-i Rahmanîdir ki; herbir köşesinde bir taife, bir nev' ibâdet-i fıtriye ile iştigal eder bir şekilde halkeden bir ALLAH, bir Mabud-u Bilhak, o kitab-ı kebirin manalarını ders verecek üstadları ve o Kur'ân-ı Samedânî'nin âyetlerini tefsir edecek müfessirleri elçi olarak göndermesin.. ve o mescid-i ekberde hadsiz tarzlarda ibâdet edenlere imamları tâyin etmesin.. ve o üstadlara ve müfessirlere ve imamlara fermanları vermesin? Hâşâ, yüzbin hâşâ!
(Orjinal Sayfa:234)
………………..
Hem hiç mümkün müdür bir Sâni' san'atını sever, beğendirmek ister; hattâ ağızların bin çeşit zevklerini nazara alması delâletiyle, takdir ve tahsinlerle karşılanmak arzu eder ve herbir san'atıyla kendini hem tanıttırmak, hem sevdirmek, hem bir çeşit mânevî cemâlini göstermek ister bir tarzda bu kâinatı antika san'atlarla süslendirdiği halde, kâinattaki zîhayatın kumandanları olan insanlara onların büyüklerinden bir kısmı ile konuşup elçi olarak göndermesin? Güzel san'atları takdirsiz ve fevkalâde hüsn-ü esmâsı tahsinsiz ve tanıttırması ve sevdirmesi mukabelesiz kalsın. Hâşâ, yüzbin hâşâ!
Hem bütün zîhâyatın ihtiyâcat-ı fıtriyeleri için duâlarına ve hâl dili ile edilen bütün ilticalara ve arzulara, vakti vaktine, kasd ve ihtiyar ve iradeyi gösterir bir tarzda hadsiz in'amlarıyla ve nihayetsiz ihsanatıyla fiilen ve hâlen sarih bir surette konuşan bir Mütekellim-i Alîm; hiç mümkün müdür, hiç akıl kabul eder mi, en cüz'î bir zîhâyat ile fiilen ve halen konuşsun ve tam derdine derman yetiştiren ihsanıyla derdini dinlesin ve ihtiyacını görsün ve bilsin ve bütün kâinatın en müntehab neticesi ve arzın halifesi ve ekser mahlâkat-ı arziyenin kumandanları olan insanların mânevî reisleri ile görüşmesin? Onlarla, belki her zîhayat ile fiilen ve hâlen konuştuğu gibi, onlar ile kavlen ve kelâmen konuşmasın ve onlara fermanları ve suhuf ve kitabları göndermesin? Hâşâ, hadsiz hâşâ!
(Orjinal Sayfa:235)
neccar:
Kardeş buraya yazdıklarını ve geçmiş yazdıklarını da tarayarak okudum.
İstersen konunun etrafında dolanmadan direk sorayım.
Yazıda gerekliliğine bahis açtığın müşahhas bir imam varmı , varsa bu imam kim.
Yazdıkların kafamda belli bir ismi çagrıştırıyor, açık yazda net olsun mevzuu.
Hidayete davet:
S.a.
Saidi Nursi Hz. lerinin bu yazdıkları Kur'ana uygun mu? Bir bakalım inş..
1-ALLAH;insanlardan imamlar tayin edermi?
32 / SECDE - 24 :
Ve cealnâ minhum eimmeten yehdûne bi emrinâ lemmâ saberû ve kânû bi âyâtinâ yûkınûn(yûkınûne).
Ve onlardan, emrimizle hidayete erdiren imamlar kıldık ve sabır sahibi oldukları ve âyetlerimize (Hakk'ul yakîn seviyesinde) yakîn hasıl etmiş oldukları için.
2-ALLAH;tüm insanların zamanında imamlar tayin edermi?
17 / İSRA - 71 :
Yevme ned’û kulle unâsin bi imâmihim, fe men ûtiye kitâbehû bi yemînihî fe ulâike yakreûne kitâbehum ve lâ yuzlemûne fetîlâ(fetîlen).
O gün bütün insanları, (ALLAH'ın tayin ettiği) imamları ile çağırırız. O zaman kitabı sağdan verilen kimseler, böylece kitaplarını okurlar. Ve (onlara) zerre kadar zulmedilmez (haksızlığa uğratılmaz).
3-ALLAH; insanlarla konuşurmu,konuşursa nasıl konuşur?
42 / ŞURA - 51 :
Ve mâ kâne li beşerin en yukellimehullâhu illâ vahyen ev min verâi hıcâbin ev yursile resûlen fe yûhıye bi iznihî mâ yeşâu, innehu aliyyun hakîm(hakîmun).
ALLAH'ın hiçbir insanla konuşması olmamıştır, illâ vahyile veya perde arkasından veya dilediğine izniyle vahyetsin diye resûl (melek) göndererek. ALLAH, bilir ve hikmet sahibidir.
4-ALLAH; insanları uyarması ve takva sahibi olmaları için bir adama zikir verir mi?
7 / A'RAF - 63 :
E ve acibtum en câekum zikrun min rabbikum alâ raculin minkum li yunzirekum ve li tettekû ve leallekum turhamûn(turhamûne).
Sizi uyarması ve takva sahibi olmanız için, içinizden bir adama, Rabbinizden bir zikrin gelmesine mi şaşırdınız? Ve böylece rahmet olunursunuz.
5-ALLAH; sonradan şeytana uyacak ve zarar görenlerden olan bir kimseye ayet verir mi?
7 / A'RAF - 175:
Vetlu aleyhim nebeellezî âteynâhu âyâtinâ fenseleha minhâ fe etbeahuş şeytânu fe kâne minel gâvîn(gâvîne).
Onlara, âyetlerimizi verdiğimiz kimsenin haberini oku (anlat). Sonra o, ondan (âyetlerden) ayrıldı, artık şeytan onu kendisine tâbî kıldı. Ve böylece o zarar görenlerden (azgınlardan) oldu.
Demekki Yüce Rabbimiz Kuran ayetleri ile Saidi Nursi hazretlerini haklı çıkarıyor.Öyle değil mi?
Değerli kardeşlerim bu konuda sizin bir sözünüz var mı? Olamaz tabi ki:
45 / CASİYE - 6:
Tilke âyâtullahi netlûhâ aleyke bil hakk(hakkı), fe bi eyyi hadîsin ba’dallâhi ve âyâtihî yû’minûn(yû’minûne).
İşte bunlar, ALLAH'ın âyetleridir. Sana hak olarak onları okuyoruz. O halde ALLAH'tan ve O'nun âyetlerinden sonra hangi söze inanacaklar?
necmüssebah:
Alıntı:neccar tarafından gönderildi.Kardeş buraya yazdıklarını ve geçmiş yazdıklarını da tarayarak okudum.
İstersen konunun etrafında dolanmadan direk sorayım.
Yazıda gerekliliğine bahis açtığın müşahhas bir imam varmı , varsa bu imam kim.
Yazdıkların kafamda belli bir ismi çagrıştırıyor, açık yazda net olsun mevzuu.
Evet bu yazının amacını bende merak ettim.
Hidayete davet:
s.a.
Saidi Nursi hz. lerinin bu yazısının buraya yazılmasının özel bir sebebi yok,
sebep çok mu önemli,önemli olan Kur'an'a uygun olması değil mi?
yazılanlarda bir hata varsa onu yazalım inş..
Her açılan konunun sebebini yazmak mı gerekiyor.
Onu bilmiyordum.
ALLAH razı olsun
Navigasyon
[0] Mesajlar
[#] Sonraki Sayfa